1. Osho - Tantra - Sự Hiểu Biết Tối Cao
Những bài giảng về Bài Ca Ấn Chứng Vĩ Đại của Tilopa, ấn bản Dutton gọi là " Chỉ Có Một Bầu Trời " Loạt bài giảng tiếng anh từ 11/02/75 đến 20/02/75
Chương 1. Kinh nghiệm tối thượng
Chương 2. Vấn đề gốc rễ
Chương 3. Bản chất của bóng tối và ánh sáng
Chương 4. Hãy như một cây tre hổng
Chương 5. Sư thật bẩm sinh
Chương 6. Giáo lý vĩ đại
Chương 7. Con đường không lối
Chương 8. Cắt đứt gốc rễ
Chương 9. Vượt lên và vượt lên
Chương 10. Tantra: sự hiểu biết tối cao
Trong bài ca của ông về Mahamudra, Tilopa nói:
Mahamudra vượt lên mọi ngôn từ và biểu tượng, nhưng đối với ông, Naropa, một người nghiêm chỉnh và trung kiên, phải nói như thế này:
Khoảng trống không cần sự nương tựa, Mahamudra (Ấn chứng vĩ đại) đọng lại trên số không. Không có việc tạo ra một nỗ lực, mà là giữ nguyên sự nới lỏng và tự nhiên, người ta có thể phá vỡ cái ách - do đó đạt được sự giải phóng.
Kinh nghiệm về tối thượng không phải là một kinh nghiệm chút nào - vì người trải nghiệm đã biến mất. Và khi không có người trải nghiệm, có thể nói gì về nó? Ai sẽ nói nó? Ai sẽ liên quan đến kinh nghiệm? Khi không có chủ thể, đối tượng cũng biến mất - các bến bờ sẽ biến mất, chỉ có dòng sông của kinh nghiệm giữ nguyên. Kiến thức là có đó, nhưng người biết thì không.
Đó là vấn đề của tất cả các nhà huyền môn. Họ đạt tới cái tối thượng, nhưng họ không thể liên quan đến những người đang theo. Họ không thể liên hệ nó với những người khác muốn có một sự hiểu biết trí tuệ. Họ đã trở thành một với nó. Toàn bộ con người của họ liên quan đến nó, nhưng không thể truyền thông trí tuệ.
Họ có Thẻ từ khóa: OSHO, Tantra - Sự Hiểu Biết Tối Cao
2. Osho - Chính Thân Này Là Phật
Thiền sư Hakuin Ekaku ( Bạch Ẩn Huệ Lac ) sinh năm 1684 ở thời kỳ Edo Nhật Bản, xuất gia từ năm 8 tuổi, là 1 vị thiền sư quan trọng nhất của dòng thiền Lâm Tế, người đã có công phục hưng lại thiền phái vốn đã bị tàn lụi trước đó nhiều thế kỷ. Chính vì thế, người ta gọi ông là thiền sư vĩ đại "500" năm mới có một người của nước Nhật.
Ngài từng nói:
" Chính nơi đây là thiên đường của những hoa sen Chính thân này là phật "
Và tới bây giờ, qua Osho, nhiều người trong chúng ta mới được biết đấy là một phát biểu, một tuyên bố được nhắc tới như một Tiếng Gầm Của Sư Tử trong Bài ca về Thiền của Ngài.
3. Osho - Zorba Phật
Zorba là nền tảng và Phật là tòa lâu đài.
Phật là đỉnh, nhưng những viên đá tảng phải được đặt bởi Zorba.
Tượng phật phải được tạc từ tảng đá cẩm thạch mang tên Zorba.
Tôi muốn Zorba này sống trong mọi người, bởi vì đó là quyền thừa kế tự nhiên của bạn. Nhưng bạn không nên dừng lại ở Zobra.
Zorba chỉ là sự khởi đầu. Sớm hay muộn, nếu bạn cho phép Zorba của bạn bộc lộ hoàn toàn, bạn sẽ phải nghĩ về điều gì đó tôt đẹp hơn, cao quý hơn, tuyệt vời hơn. Điều đó sẽ không đến từ việc suy nghĩ; nó sẽ đến từ những trải nghiệm của bạn - bởi vì những trải nghiệm tầm thường đó sẽ trở nên nhàm chán. Đức Phật đã trở thành một vị Phật vì chính ông đã sống cuộc đời của một Zorba.
Zorba yêu thích ca hát, nhảy múa và chơi nhạc. Phật sẽ biến điều đó trở nên tuyệt đối hoàn hảo. Thậm chí sự tĩnh lặng cũng sẽ trở thành một bài ca, thậm chí những tảng đá cũng sẽ trở thành những bài thuyết pháp, và bất cứ thứ gì bạn chạm vào cũng sẽ trở thành một nhạc cụ, bởi vì giờ đây đôi bàn tay bạn có ma thuật của toàn bộ tồn tại; chúng có sự thanh thoát, vẻ đẹp, chất thơ
Và đây là nỗ lực của tôi: mang Zorba phật đến với thế giới.
